أئمة بتسهيل الثانية ، إبدالها ياء وتشديد لما صبروا . خلف بسكت المفصول وتحقيق الهمزتين في أئمة وترك الغنة والتخفيف في لما صبروا . ولاحظ وقف حمزة على أئمة بالتسهيل فقط . فيه ، لآيات ، وقفا لحمزة : لا يخفى . [ الآية 27 من سورة السجدة ] قوله تعالى : أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ الشرح والتحليل يروا أنا : النقل والمفصول . الماء إلى : قرأ أهل سما بتسهيل الثانية والباقون بتحقيقها . تأكل : إبدال الهمز لورش والسوسي . منه : صلة هاء الضمير لابن كثير . أنعامهم : ميم الجمع . القراءة قالون بتسهيل الثانية وإسكان الميم . قالون بصلة الميم . ابن كثير بصلة هاء الضمير وصلة ميم الجمع . السوسي بإبدال همز تأكل . ابن عامر بتحقيق الهمزتين وتوسط المتصل واندرج عاصم والكسائي . حمزة على ترك السكت في المفصول بطويل المتصل وتحقيق الهمزتين والسكت في الأرض والوقف على وأنفسهم بالتحقيق والتسهيل . خلاد بترك السكت في الأرض والوقف بالتسهيل فقط . ورش بالنقل وطويل المتصل وتسهيل الثانية من الماء إلى والنقل في الأرض وإبدال همز تأكل . خلف بالسكت في المفصول وتحقيق الهمزتين والسكت في الأرض والوقف على وأنفسهم بالتحقيق والتسهيل . يبصرون ، متى اليائية ، إيمانهم : لا يخفى . لا ينفع الذين كفروا : لا خلاف في هذا الموضع أنه بالياء على الغيب للكل لعدم ذكره في نظيره بفرش الروم .